ss El Diezmo y el Tao del Dinero

El Diezmo y el Tao del Dinero

El Diezmo y el Tao del Dinero

Nick Kettles

De la misma manera que el Servicio y la Oración son comunes en todas las religiones, también lo es la práctica del Diezmo. Si bien cada forma es diferente, dar un porcentaje de los ingresos a una noble causa sigue siendo un acto de culto para los Judios, cristianos, musulmanes, sijs y los hindúes. Y como otras ideas religiosas, el Diezmo también ha encontrado un lugar en el movimiento de la nueva era entre las personas que buscan una nueva relación con el dinero.

En comparación con el promedio de donaciones de caridad – menos del uno por ciento del salario mensual promedio, según Charities Aid Foundation – un diezmo del diez por ciento o más, puede representar un gran salto de fe para el donante. Dado libremente, cualquier donación, de dinero o de cualquier clase, beneficia al receptor. Pero para hacer una donación de dinero antes de que las facturas se paguen, cómo lo sugiere el diezmo, puede beneficiar al donante más allá de los incentivos fiscales ofrecidos por las donaciones de caridad. Compartir un porcentaje de nuestros ingresos sin conocimiento de cómo el resto se utilizará para nuestras necesidades, nos abre a la posibilidad de que lo divino es la fuente de nuestra provisión.

Como han descubiero las personas que diezman – y parece que no se puede probar de otra manera distinta  – el diezmo desarrolla nuestra conciencia de Divinidad, sea cual sea el nombre con que le llamemos – la gracia, la ley de la armonía, o el Tao.

El Dinero – el ídolo de ídolos

En el mundo de la forma, el dinero es la única cosa en la que hemos invertido más miedo. Sin el nosotros podemos morir de hambre, perder nuestra casa, y lo que es peor, hasta perder la cabeza. De hecho, cualquiera que sea nuestra visión del mundo, nuestra causa, o la manzana de la discordia, creemos que el dinero es lo único que puede resolver nuestros problemas. En nuestro mundo, el dinero ha llegado a ser el ídolo de ídolos. Desde un punto de vista práctico es es una posición perfectamente razonable. La distribución de la riqueza en nuestra sociedad está extremadamente fuera de equilibrio; favoreciendo a los pocos, excluyendo a los muchos.

De los muchos descontentos con el actual estado de cosas, las campañas reglamentarias del movimiento anti-globalización , o incluso la reforma constitucional; otros han tratado de prescindir del dinero como un medio total de intercambio, prefiriendo el Sistema de Intercambio de Comercio; mientras que se llevan a cabo grandes obras de beneficencia para ayudar a los desfavorecidos.

Pero en última instancia ¿estos esfuerzos nos ayudan a abordar por qué el dinero se ha convertido en un punto focal para nuestros odios y deseos?  Cuando el muro de Berlín fue derribado, celebramos una victoria en nuestra marcha hacia un mundo de cariño y unión, sin embargo, la reciente construcción de un muro en torno a la Ribera Occidental indica que, en conjunto, no somos muy sabios.

Quizás no es el dinero que está mal, o incluso la manera de intercambio en que se supone que fluya. Quizá la distribución de la riqueza es tan extremamente desequilibrada porque nuestra sociedad es como un motor tratando de correr sin aceite. El aceite que buscamos es la gracia del desapego, a través de la cual el mundo del espíritu desea fluir libremente, redistribuyendo la riqueza que tenemos, y la creación de más.

¿Otro tópico espiritual? Tal vez no. Es solo a través del cultivo de la gracia del desapego en nuestro diario trato con el dinero que podemos aprender que al igual que toda la materia es impermanente. De hecho, sin esta conciencia, podemos demostrar rápidamente la profecía de un sabio anciano Lakota, destruir el planeta antes de darnos cuenta de que el dinero tiene poco valor nutricional.

Dominando el Juego de la Vida

Entonces, ¿por qué diezmar? Es obvio que muchos de nosotros con inclinaciones espirituales nos gustaría pensar que el desapego al dinero significa no tener ninguno, o no participar en la sociedad en la que se mueve. Pero, tal vez el dinero es la lección que tenemos que dominar para ganar el juego de la Vida. Como suele ocurrir, la paradójica naturaleza del Espíritu podría igualmente obligarnos a utilizar las herramientas que tenemos a nuestra disposición – «el sucio dinero” – para revelar su gloriosa magnitud.

El Diezmo, en su forma real, puede ser diferenciado de cualquier otra forma de donación monetaria, porque al donante se le pide considerar que el dinero ha sido regresado a la Fuente en reconocimiento que es de donde vino. A diferencia de el agricultor quien no conoce la sabiduría de devolver una porción de su cosecha a la Tierra, para enriquecer el suelo. A pesar del sistema de creencias, la única manera de que tal acto pueda llevarse a cabo es atreverse, antes de cubrir cualquier factura o alguna otra necesidad, incluso si en el momento de hacer la donación el noventa por ciento restante no es suficiente.

Al exigir al donante abandonar su apego a cómo el resto de sus necesidades serán satisfechas, el acto de diezmar atrae un mayor poder a para moverse a través de sus vidas. Cuando hacemos esto nosotros enfrentamos nuestros miedos en el nivel más fundamental de la Vida. Nos enfrentramos a nuestro miedo de perder nuestro estatus o estilo de vida que ya hayamos alcanzado, pero también enfrentamos otro temor que muchos apenas conocen. Que, de hecho no estamos abandonados o solos en el Universo. Que en verdad existe una Agencia Divina, que es abundante en naturaleza y aparentemente generosa por acuerdo – Está feliz de suministrar nuestras necesidades –  ricas o pobres – si se les da la oportunidad, tal como muchas escrituras religiosas han sugerido.

Lord Francis Bacon una vez dijo “El Dinero es un gran tesoro que se incrementa en la medida que des”. Le corresponde al audaz descubrir esta verdad a través de su propia experiencia. El Diezmo en un nivel básico es un principio de prosperidad, pero en verdad es una disciplina espiritual. Como cualquier práctica espiritual la mejor manera de practicar es en una base regular. Tomando la práctica de la meditación, si la practicamos solo cuando nos sentimos bien no conducirá a ninguna parte. Pero la práctica diaria, con el tiempo, cultivará gran paz y alegría. Lo mismo es cierto para el Diezmo Cuando diezmamos empezamos a cultivar la conciencia, la cual con el tiempo, nos abrirá un canal o conducto a través del cual la Fuente, puede moverse. Al momento los diezmantes puede también darse cuenta que la Fuente realmente desea moverse a través de ellos,  y aumentar significativamente sus riquezas – un aumento no como recompensa por haber hecho una buena obra, sino que simplemente a través de la práctica se han vuelto más receptivos y, por tanto, son capaces de dar más.

El Desapego

El desapego como un concepto intelectual es facilmente comprendido por la mayoría, pero en la experiencia es otra cosa. A través de las acciones, tales como diezmar, tenemos la oportunidad de entender que el desapego realmente describe un resultado o condición de ser. Podemos practicar activamente el desapego en las elecciones que hagamos, pero en ultima instancia describe el resultado neto de nuestra práctica. ¡Pensar en ello simplemente no es suficiente!

El Diezmo sistemático sobre un largo período de tiempo puede cultivar dos cualidades que parecen sustentar la experiencia del desapego.  No robar (Asteya) y no entender (Aparigraha) son dos de los cinco yamas, o muertes, descritos por Patanjali. Tomados literalmente ellos son fáciles de alcanzar, pero traducciones más profundas, tales como aquella por MSI en su libro Iluminación[1], sugiere más.

Asteya se refiere menos sobre del robo a los demás, y más sobre no adoptar falsas creencias que nos separan de la Verdad. De estos, la creencia de la propiedad, es la más persistente en separarnos de experimentar lo Divino en su plenitud, acumulando riqueza material como una forma de aislamiento de nuestro dolor. El Diezmo nos desafía en primer lugar a dar dinero como un reconocimiento de que lo Divino es la fuente de nuestra provisión, y aún con el tiempo, puede llegar a expandir nuestra conciencia para reconocer que todas nuestras necesidades han sido satisfechas por la Divinidad, y siempre lo han sido. De hecho, la propiedad de nuestros muebles personales son una condición temporal de nuestro tiempo en la tierra – lo que los cristianos la llaman la administración. Aún más profundo, el diezmo nos puede llevar a la conciencia de que de alguna manera no somos el autor o propietario de las ideas que proceden la acción de diezmar, y que ellos también tienen su origen en la Fuente.

De la misma manera, Aparigraha describe cómo el diezmo nos impulsa a dejar de lado nuestra inversión en cómo se usará nuestro diezmo, o si nos serán retornados. De hecho, entre más soltemos, menos vamos a tratar de dar forma a nuestro mundo para protegernos de nuestro miedo al cambio. Poniendo nuestra confianza en lo Divino que está siempre trabajando para nuestro bien, cada vez que actuamos en consonancia con Él. Y como los diezmantes regulares notan, cuando se les da una oportunidad, sin limitarlo con nuestra necesidad de control, la Fuente infundirá nuestros asuntos financieros con una nueva experiencia de armonía y prosperidad.

La Riqueza que verdaderamente buscamos

Aunque casi todos albergamos secretamente un deseo por la riqueza instantánea, el Diezmo no es un sistema de hacerse rico rapidamente. Los sistemas de hacerse rico rapidamente como la loteria, o juegos de azar, son cosas de hadas madrinas, y tesoros escondidos. Pero no hay nada de suerte o azar sobre la forma en que este aspecto de lo divino trabaja: simplemente refleja lo que hacemos. Creer en hadas Madrinas y tesoros escondidos viene cuando nosotros nos separamos de la Fuente, y proyectamos nuestra verdadera naturaleza al exterior. Sin embargo el tesoro escondido realmente se esconde dentro de nosotros; es lo que somos. Es posible que el diezmo pueda revelar que la abundancia que buscamos es un factor de nuestra verdadera naturaleza, y que su riqueza no tiene precio. ¡Ahora eso es algo que vale la pena compartir!

Entre las muchas ideas loables que nos guían a hacer los cambios internos necesarios que permitan la Gracia de espíritu transformar nuestro mundo, al diezmo se le ha dado escasa consideración. Sin embargo, es posible que el diezmo en masa pueda representar una forma viable de trabajar por la paz mundial.

[1] ENLIGHTENMENT! The Yoga Sutras of Pantanjali, a new translation and commentary. MSI. ISBN 0-931783-17-8


CEO en Monbu Ofreciendo Soluciones Web integrales para Empresas y Emprendedores en la Era de la Información. Apasionado por el Crecimiento Personal y la Libertad Financiera, Creador de SecretosdeProsperidad.net

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